第四百一十七章（11 / 20）

到一块桐木在火中爆裂的声音，知道这是一块好木材，因此把它拣出来做成琴，音色非常美妙，但是木头的尾部依然被烧焦了，所以称之为焦尾琴

蔡玉媛正是，那把焦尾琴是我蔡家祖上传下来的，一次宣知府到家里做客，正好看到的了焦尾琴，见之心喜，念念不忘，还用重金想买下焦尾琴，可这是祖上流传下来的，我自然不愿出售，为了不让他往后纠缠不清，所以直接拒绝到底，没想到，还是没有逃过这一劫

蓝若琳如今那焦尾琴呢？

蔡玉媛遗失了，之前宣知府派了大批衙门来家里捕快大肆搜婴，衙役走后琴也不见了

包拯如此说来，是那宣知府假公济私，偷走了古琴？

蔡玉媛无凭无据，民妇就算要伸冤，也奈何不了知府大人

包拯既然无凭无据，本府又如何能为你翻案伸冤呢？

包拯做事向来谨言慎行，讲究真凭实据，从不狂言随意夸口，即便是包拯已经相信蔡玉媛的话，事后也会全力查出事实真相，但现在他不会当面把话说满，听了包拯的话，蔡玉媛也知道自己一介平民，无凭无据，又怎么会斗得过官员，于是无奈的说道

蔡玉媛包大人，蔡玉媛死不足惜，只望我死后，大人能带着婆婆到京师，找到她自己的儿子，那么蔡玉媛纵死九泉之下，也要结草衔环图报来生

一旁的刘家婆婆闻言，立刻袒护儿媳妇，还说人是她杀的，把罪责都往自己身上揽，请包拯放过蔡玉媛，这样的婆婆对比起以前遇到霍秋娘家的黄家婆婆，可真是好过太多，眼见婆媳两互为揽罪，相互包容，还因此争执起来，若琳急忙出言制止

蓝若琳好了，二位不要再争了，虽然无凭无据确实难办，但包大人并未放弃查明事实真相，如今罪名还没有定下，两位暂且宽心

婆媳两人闻言才停下了争执，可她们心中的悲切和无望之感依旧萦绕不散，却只能是默默流泪，包拯和公孙策也被婆媳两人的举动所感动着，再结合蔡玉媛的说辞，包拯确实难免会心生偏颇，不过两人都办案多年，形形色色的人见过不少，所以也不会就此轻下结论，离开大牢后，就听下人来报，说宣知府求见，包拯也打算趁此机会对宣知府